1 ) 阶层固化,此生此事生生世世,翻身,难啊
很喜欢这部片子,最喜欢之一,寓意很深,某种程度上在讲整个社会的阶层固化,尤其是底层人民,此生此世,生生世世,就算有神仙渡你,翻身,难啊。那种努力和绝望,很真实也很亲近。近年来的折叠北京等作品,也在探讨这个话题,没想到星爷多少年前就拍过了。对比而言,药神都太肤浅了,二者分数应该对调才合理
2 ) 严重低估的评分
《济公》是一个得分严重低估的电影。如果这个得分也可以炒作,完全可以抄底一路持有等待厚报!
电影是神仙吵架开始的,很明显吵架王当属降龙罗汉,在降龙罗汉未到之前,众神仙叽叽咕咕大吵大闹怒气冲天,降龙罗汉来了以后,一片毒舌加双嘴(伏虎罗汉主要是捧哏),让众神仙哑口无言。不止是吵架,公认的打架王也是降龙罗汉,有斗嘴不过的想单挑的那位神仙引起众神哂笑,展现出降龙罗汉是难能可贵的文武双全的神仙,不过,最可贵的还不是这个,当玉皇大帝坐在紫晶宝座上和降龙罗汉斗嘴的时候,降龙罗汉没有任何心理障碍,玉皇大帝的权威没有说服降龙罗汉的有爱就能改变一切的信念,最终,为了这个信念,降龙罗汉被贬下人间。而降龙罗汉也正想验证一下自己的理念,所以,最可贵的是,降龙罗汉对权威和规则的蔑视和挑战——这也是《济公》的价值所在。
蔑视权威的时代,这部片子居然如此低分,更说明了有上升空间。下一步,我要开个评分的炒作机制,让更多的人参与其中,让评分更理性更客观更有代表性!
3 ) 什么是命运?
一、什么是命运?
什么是命运?就是你活该如此。
周围环境、他人对我的看法、自己对自己看法,这三种东西给自我造成的心理束缚,让人觉得自己就应该是现在这个样子,安于现状,不思改变,恐惧改变。
看完这片,突然想起推过的一篇文章,有这么一句话:“如果你觉得你干的活挺傻逼的,那就马上跟老板说辞职,而后再考虑找工作的事。除非你自己也觉得,你只配干这种傻逼活。”
是的,有多少人对自己身处的环境不满,可却只会抱怨而不去改变它?你是,那么你就是:活该如此。因为在潜意识中你认可了这就是你的命,你认了,你活该。
是否你已经习惯了环境,每天过着不痛不痒的日子,拿点不痛不痒的工资,做些不痛不痒的事?是否有想过去改变现状,但一直没开始,潜意识里已经认可了自己的现状,甚至一直沿续现状直到三四十年后?
看看自己,就是安于现状,活该如此。“人之平庸来自自甘堕落”,改这个签名改了好久,但却仍在自甘堕落着,贪、懒、痴。有想过对治之法,就是记住自己的目标,反复提醒自己,一日三省吾身。但。。
还是回到电影。大肿、小玉正是安于自己乞丐、妓女的身份,甚至乐于要饭、乐于做鸡,乃至别人费尽心机去帮他,却无论怎么做都难以改变他们对自己的看法。
二、用爱来改变人?
改变一个人如此之难,改变一个人对自己的看法更是万事开头难。如何改变?电影里用了一个最俗最万能最万难的东西:爱。大肿只有在小玉的面前才会感到自卑、感到有需要去改变自己的身份;小玉只有在济癫面前才会生起一个正常女人对爱情的向往,才会感到自己妓女的身份是一种耻辱。
当大肿在心爱的女人面前被狂虐时,他喊出“我不叫大肿,我叫周日畅!”这时候,他改变了对自己的看法,从一个乞丐变成了一个有尊严的男人,从而也改变了自己的命运(这是电影)。所谓千年暗室、一灯则明,这一声怒吼乃是他对自我世界的一次重振乾坤,对一个人来说意义不亚于对自己的开天劈地。
小玉呢?当她发觉济癫并不爱她,希望破灭之下,划破了自己的脸,告诉他:“既然你不要我,这一世再不要什么爱情了!”她的心灵重生来自于她对爱情的希望从萌生到破灭的这一过程。
总结到了这里,突然有点囧,发觉这结论太俗了点。莫不是,男人会奋斗是因为在心爱的女人面前被践踏自尊,女人去做女强人是因为爱情梦的破灭?突然觉得这电影不是杜琪峰的,而像是王家卫的,因为用爱情来解析世间一切正是王家卫的风格,就像他常常戴着那副墨镜。
三、做人很累,坏人做坏人更累
也许因为这个原因吧,所以袁霸天选择自尽,捏碎了自己的心。
前两人习惯了做乞丐妓女,袁霸天则习惯了做恶人,即使死也不做好人。虽九死而尤未悔,下辈子即使不做人,做只猪,也不做好人。
四、黄秋生很出彩
大肿,让人百感交集的人物。
http://sssssj52.blogbus.com/logs/77471084.html 4 ) 神性
昨日不知为何,突然回想起这部老片。查了查影评,也很感动。这部片给我的感动之情是“微妙”的,千言万语,还是只说一点吧。
有一点,为什么说这部片好,因为它解析了一个重要的问题:
“上天注定的命运究竟是否可改?”
——“其实这是不可能的任务。”
“那我们怎么办?”
——“只有明知其不可为而为之。”
“为什么?”
——“慈悲......我也没办法啊亲。”🙃
“降龙”的表现,可能就是真正智者与仁者内心最本质的“慈悲心”,这其实是一种“神性”。人类身上也会偶尔产生。他若无被逼到“绝境”,见到世人可以“蠢、恶至此”的经历,恐怕也是照样痛扁恶人、“鄙视弱人”、“酒肉穿肠过、片叶🍃不沾身”而已~“改变人”对他而言,只是一个“赌局”。可只有真正亲眼目睹了世间的苦痛,他才真正“震撼与觉醒”,付出自己的所有,去真正全心全意帮助对方。
和一般“圣母心”的区别:
“慈悲心”❤️的本质,是为了“对方”,是一种不可控、自己就算想控也控制不了的、油然而生的真正“同情”与“拯救心”,而且有章法可循,不会丢失自己。它让人想起“辛德勒名单”里那个曾经是奸商最后却倾其所有只为“买”更多犹太人“命”还责怪自己没有卖掉自己戒指的奥斯卡、不管如何都始终去“爱”的特蕾莎修女、天龙八部里原谅数次残害自己的武林同胞的“乔峰”、甚至拍了无数小人物如何突破自己人生阶级梦想局限的星爷本人....
而“圣母心”,只是一种“日常”就对人就“很好”来“满足自己各种心理需求”的“心理需求”而已。若关键时刻你无法满足TA,就会内心“十分忿懑”甚至于产生“复仇心”,最多想一想回头、继续对你“好”来达到“控制与索取”的目的。至于你“真正想要什么,怎样才是真正为你好”的事——这种人本质上“并不关心”,甚至有时候会“反其道而行之”。就像《三体》里灭了全宇宙的傻白甜程心。
这两者,看似很相似,其实迥然不同。
另外附他人一点有意思影评节选,名字忘了:
在我看来,济公更像是一种“精神”存于人间,但若人间有人想用“神”的准则行事,首先还是要通晓人事规则、保护自己,然后做好粉身碎骨还几乎“看上去”毫无作用的决心。唯一欣慰的是,其实你的努力就像涟漪,最终会在很久远的地方荡出一片波浪,就像太平洋那边的蝴蝶🦋扇了一下翅膀。
5 ) 看完了,挺好的
有点记不清了,刚在优酷上又看了一遍,感觉还是挺好的。
如果只看情节的话,电影本身可以看做一个寓言,又或是对现实的映射。处在社会最底层的弱势,和愿意施救的善人所演绎的一段改变命运的故事。只是这样有愿力的善人现实中很少,顽固地维持现状的底层倒是多见,所以电影也只能是电影。
其中让我很感动的一段是,当阿龙被骗去金身,那把扇子也散成碎片,变得一无所有之后,他的失落和坚持以及坚持背后的信念。他爱妓女和乞丐(按照他的话,同等地爱),这份爱让他相信自己可以感化他们,并坚持到最后。。。于是自然地想到在阿里内网上看到的一段,抄在最后,算是总结吧。
——“有理想在的地方,地狱就是天堂,有希望在的地方,痛苦也成欢乐,从绝望中寻找希望,人生终将辉煌。”
(本不想写这一些,只是之前提交的时候才发现豆瓣又换规矩了,少于50字的评论将被自动转为简短评论。orz啊orz,。。)
6 ) 济世救人和改变人
做培训讲师久了,很关注一样东西,就是如何改变一个人。
学校的教育改变的是思想,而培训改变的是人的行为。
说实话,改变人是蛮痛苦的一件事情,无论是改变人的人,还是被改变的人。
无意间在电视上看到《济公》的时候,当时正好演到,济公把蒲扇变成了了一盏心灯,化身为达摩,痛扁九世恶人。
其中有个镜头很是震撼我的心灵,当济公把九世恶人痛扁之后,一番劝解,抱着他的头,恶人一把刀就插到济公心口,如果不是用了心灯化身,就死了。济公心头火起,就要杀了恶人,恶人当时虽然满脸是血,但是毫无悔意,恶狠狠地盯着济公,济公手一抖,刀飞到柱子上去了。按说,如果对方很可怜的话,会激发人的慈悲心,但是这个恶人一点都不可怜,甚至是很可恶,但是济公一样“我佛慈悲”,对于恶人,佛家一样的“众生”皆苦,充满怜悯之心。
也许是周星驰无厘头搞怪大家已经习惯了吧,对于这样一部严肃表现人性的救赎的电影,却是不叫好也不叫座。
这部电影与其说是周星驰作品,更不如说是杜琪峰作品。
而杜琪峰在其电影中对人性中的凉薄、自私、无情有着更加突出而夸张的表现,让人觉得人世间黑暗的同时越觉得真情之不容易。
当混蛋道士领着一群自私围观的人,叫嚷着要烧死九世妓女的时候,济公小用魔法让众人放弃了烧死妓女。这个时候,众人问了一个问题,依然让情况变得棘手,“如果没有烧死她没有用,还有瘟疫怎么办?”
中国人的这种看客的心理逻辑就是,虽然我不知道烧死她到底有用没有用,但是也许有用,既然也许有用,就要烧死她,反正死得不是我!
人心之毒!人心之毒!!
这个时候济公说了一句非常有用的话:如果烧死她没有用,就烧死你们!
所有人都吓退了。
类似的情景在场景中的反复出现,比如妓女当街卖的时候,买家就催促,还做不做啦?不做我就不买豆腐啦。等等
而相反,为了救赎众人而做出牺牲的人,在剧中表现却相当的可笑。
伏虎罗汉为了给降龙罗汉送扇子过来,冒着回不了天庭当神仙的危险,变成一个痴傻的人。也许别人看了觉得搞笑,我心理却是非常的感动和沉重。
至于济公想用“爱”来感动世人,用现在话来说,没有最雷只有更雷,没有最囧只有更囧。
让九世乞丐变得又帅又有钱,九世乞丐想的只是能来一盘鸡屁股,做一个高级乞丐。
让九世恶人回头是岸,恶人只是恶狠狠地回了句“做梦”
让九世娼妓不要做鸡,可以卖卖豆腐自营生路,妓女却当街卖起了淫。
为了赎回朱大常的魂魄,济公被邪神骗了自己的金身。
改变一个人到底有多难,真心的付出到底有多痛苦,付出巨大的代价来帮一个“不值得”你帮的人到底“值不值”?!
当最后蒲扇化为灰烬,众神皆怨他,金身被骗走,身体化为木头,济公仍然不愿跟伏虎罗汉退回天庭,毅然留下和邪神决战,最后舍弃自己的生命,自己携带金粉钻入邪神的身体里。
当最后,济公的身体在尘世中化为灰烬,我禁不住留下了眼泪。这就是佛的信念吗?这是简单用一句“爱的力量”所能够概括的吗?
当九世乞丐朱大常表现出稍许的自尊的时候,济公高兴地大喊“谁说他没有救?所有人都有救,上天听好了,我赢定你了!”
当神仙在天庭上讨论,自私渺小有如蝼蚁一般的人类的命运到底需要不需要救赎,降龙罗汉说:我相信不管人有多么笨多么无知多么该死,都是......人间有情!
结局的时候,降龙罗汉说:只要有爱,哪里都是天堂。
从周星驰玩世不恭的嘴里说出来这些道理,似乎让人觉得好笑,最后降龙罗汉变成了降龙尊者,一个完美的大团圆的结局。
但是在泪光中,我只看到济公的破衣中化为灰烬的躯体,在风尘中慢慢地消散,我想,在现实中,这才是真的结局......
张曼玉划破脸之后依然那么好看
杜琪峰、周星驰继审死官后二次合作。类型不是周星驰式的纯搞笑喜剧,而是植入了杜琪峰式的宿命论色彩,讨论了关乎如何改变人之命运的哲学命题。九世恶人、九世乞丐、九世野鸡,都是天命已定,降龙罗汉偏要强行改造,被现实无情打脸。正统的叙事框架跟周星驰惯有的搞笑风格明显不搭,因此在票房上失败。“鸡,都有爱国的”,张曼玉毁容演出技惊四座
重看有感,《济公》讲的是一个“阶层固化”的故事。所谓的九世乞丐、九世野鸡、九世恶人都没有办法改变自己的命运。而秉持“天命已定”的神仙们,其实就是社会的精英阶层。在掌握了既得利益之后,谁都不愿意去改变这种现状。对于底层的好坏漠不关心,they dont give a fuck !只有济公,是体制内少有的叛逆者。他对制度的悖反和僭越,引起了利己主义者们的恐慌。于是大家和济公“打一个赌”,济公赢了那便罢了,济公输了他们一滴眼泪也不会流。电影结局的降龙尊者加冕仪式,这么一看显得尤为精妙。当初以为只是嘲讽90年代流行的港姐亚姐选美比赛,其实往深处想:那些神仙最后的嘴脸,不就是想弄死你又拿你没办法的领导和同事吗?《济公》的故事,是一出阶层固化的现代寓言。没济公,乞丐还是乞丐,恶人还是恶人,野鸡还是野鸡。
大種乞丐是秋生又一成功角色, 和黃志強先生演的惡霸可謂一時喻亮, 刀疤曼玉僅此一次, 是否是她跟前輩玲玉學習, 做妓女轉戲路, 當然她在不脫襪的女人做過, 那次較浪漫......
拍片過程中杜琪峰和周星馳嚴重不合,自此再無合作,體現在電影中就是作品無論是主題、故事、節奏上都顯得異常混亂、異常分裂,充滿了前言不對後語,思來想去,最核心的問題是,我無法說服自己,神仙拿凡人命運打賭的背後是神愛世人、神仙左右凡人命運背後是人定勝天,實在是太自相矛盾了。
梅艳芳答应演观音但是担心冒犯,所以拍摄期间一直吃素,不想借观音炒作所以在演员表删去自己名字。心怀大爱,本就是天仙化人。
大只佬前传,小时候只觉人人都很惨,现在看却只觉震撼,明明人间充斥恶,也要凭一己之力感化众生,不懂尊严之人为爱得到尊严,不懂自爱之人为爱而自爱,恶贯满盈之人为亲身体会恶而不再作恶,正是明知不可为而为之的勇敢与爱让这部济公与电影不凡
张曼玉在她身上会有无限种可塑性。她可以是风骚入骨的金镶玉,也可以是悲情厌世的阮玲玉,人物跨度之大,故事类型之多在同年龄的女明星中确实独占鳌头。各个角色的磨砺让她成为手握影后桂冠最多的女演员。可以说是花瓶女艺人转型实力女演员最为成功的一位。看她的戏就是她的成长史,一点不夸张。
星爷,就是电影版的唐吉可德,世人不是喜欢端着吗、装着吗,星爷就“端装”给你看。星爷是抡圆胳膊抽世人的脸。有些人觉得震撼人心,有些人觉得受到了侮辱。星爷确实在扮演一个跳梁小丑,这跳梁小丑不是用来搞笑的,是为了让你看见你自己。
“大手印”的用法存在重大分歧。周星驰偏爱如来神掌,要么归打通任督二脉的自己,要么直属佛祖,影片结尾从天而降匡扶正义;杜琪峰此时已具银河意象Noir视角,认定那双巨手象征着极恶非道,必须要长在大反派黑罗刹的胳膊上。
3星半 估计是《审死官》的爆红让这伙人都尝到甜头了吧,因而93年杜sir在勤奋高产的状态下,也没忘再找他们合作一次;很多东西不难看出是有意去延续前者的,尤其是讽刺与宿命这两点上,当然这次主打的是后者,前者毕竟之前玩得太厉害了,得转转口味。故事方面比较简单粗暴,欲扬先抑的套路甚至显得有些激进,如此一来真就成了[一口沙糖一口屎];部分情节设计虽说细微,但确实有些妙想,可整体的赶工痕迹又很明显,也就让整部片子实验性得很局限。不过总体来看,本片与《审死官》是很特别的两部,它们都不是纯粹的周氏喜剧,前者带癫狂的讽刺气息,后者则有杜sir日后作品经常出现的两种元素,即宿命论与人性。比起星爷,其实杜sir的印记已更为明显。以前没看懂说搞笑太少不好看,原来里面表达的除了搞笑,还有些别的东西,如今算是看到了,便也记到这里来
所有周星驰嘴里说出来的类似“我娶你啊”“我养你啊”这种台词都会让我灰常灰常的感动 每回听见都特激动
在笑料和小传说中表现佛法真理。因果、贪嗔痴和轮回。
在大僵尸黑罗刹出现之前都很好……张曼玉卖豆腐啊张曼玉卖豆腐……果然一切要等到《阮玲玉》再开始。其实论后现代,本片与《大话西游》不相上下,甚至解构得还要更彻底……
看过之后笑得最少的,挺心酸的,印象最深的是黄秋生
周星驰电影里面比较喜欢的一部
其实我也不知道这部应该算老杜的正剧还是喜剧,因为每次一有正剧的趋势,马上就转喜剧了。槽点包括有反串王母的鹏叔,客串土地公被星爷说像老大的陈惠敏,还有那句“其实鸡也有爱国”。最后星爷升尊者那场戏的配乐是香港小姐加冕礼的,太搞了。副导演是麦兆辉。
电影是想表达一些东西,也确实有一些东西,只是有点粗糙,太多的无厘头有点削弱了其内涵。当乞丐挺起了胸膛,当恶人捏碎自己的心脏,当妓女划破了自己的面庞……感动。
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。这个济公虽然有些疯癫,但却是一个大慈大悲之人,九世野鸡,九世恶人,九世乞丐其实就是贪嗔痴的化身,济公用他的慈悲之心来感化这三人,虽然最后他升级成降龙尊者,但我却觉得济公其实早就化为飞灰消失了,这才是真正的结局。
得过且过。鸡,也有爱国的。